게시판

글제목	사단, 마귀에 대한 이해
작성일	2013년 03월 30일 16시 36분 50초
작성자	주양현
게시판명	자유게시판

♥ 들어가는 말 구약성경에서 사단은 하나님께 대적하는 악마의 뜻은 없고, 단지 하나님께 종속되어 일하되 법정의 검사처럼 고발하거나 도전하는 역할을 맡는 존재입니다(욥1장;슥3:1,2;대상21:1). 이런 경우 사탄은 고유명사가 아니라 보통명사에 불과합니다. 사단의 개념이 바뀌게 된 것은 헬레니즘 시대에 들어가서입니다. 정치, 경제적으로 억압이 계속되는 데다 다양한 이방 사조를 접하면서 개념이 바뀌게 된 것입니다. 즉, 이 세상에 불행을 가져오는 장본인 격으로 사단을 묘사하게 되었고, 특히 페르시아의 이원론(二元論)의 영향으로 하나님께 대적하는 자로 여기게 되었습니다. 기원전 2C-서기 1C에 성행했던 유대의 묵시문학에 이러한 묘사가 두드러지게 나타납니다. 이와 연결되어 신약성경에서도 사탄은 악행의 장본인으로 등장합니다. 개역한글 성경에는 난하주로 '사탄'이라는 용어가 1회 등장하고(시109:6), 모두(48개 요절에 55회) '사단'으로 기록되어 있습니다. 그러나 개역개정 성경에는 모두 '사탄'으로 기록되어 있습니다. 여기서는 개역한글 성경을 기준으로 서술되었습니다. 1. 사단의 개념(槪念) 원어로 사타나스(satanas)이며, 대적자, 반역자라는 뜻이다. 하 사탄(Ha-Satan) 역시 같은 존재를 일컫는데, '고발하는 자'라는 뜻을 갖고 있다. 타락한 영의 우두머리(욥1:6,7;골1:16)를 가리킨다. 사단은 원래 일반천사와는 달리 특별한 존재인 날개 달린 케루빔(그룹, 에스겔 1:5-10 )이었다. 성경에서 사단은 하나님과 대등하게, 혹은 이원적으로 대립하는 존재로 나타나는 것이 아니라, 하나님의 제약 아래에 있으며, 마지막에는 예수 그리스도에 의해 멸망당해 없어질 존재로 취급되어 있다(계20:1-10). 1) 타락한 천사 : 천사의 일부가 타락하였는데(대상21:1;벧후2:4), 교만한 천사(겔28:11-15;사14:13)가 하나님 같이 높아지려다가(딤전3:6;겔28:17;사14:14) 오히려 벌을 받았다(겔28:17-19). 사단은 그 무리의 두목이다(마25:41;눅10:18;계12:9). 2) 사단의 죄 : 사14:12-20은 사단의 죄와 관련지어 해석할 수 있다. 이 부분을 융통성 있게 해석하면 사단이 '하늘에 올라 다른 천사 위에 보좌를 만들고 천사 혹은 메시야 왕국 위에 좌정하며 하나님의 영광을 강탈하여 천지의 소유자가 되리라'는 교만한 마음을 가진 것을 알 수 있다(딤전3:6). 3) 사단에게 내린 심판 : 하늘에서의 본래 지위에서 쫓겨남을 당한 후(겔28:16) 에덴에서 심판이 선고되었고(창3:14,15), 십자가에서 그 심판이 성취되었으며(요12:31), 내 쫓김을 당하여(계12:13) 무저갱에 감금되고(계20:2) 장차 불못에 던지움을 당할 것이다(계20:10). 2. 사단의 명칭(名稱) 개역한글 성경에는 난하주로 '사탄'이라는 용어가 1회 등장하고(시109:6), 모두(48개 요절에 55회) '사단'으로 기록되어 있다. 그러나 개역개정 성경에는 모두 '사탄'으로 기록되어 있다. 1) 직접적인 이름 : 사단(벧전5:8;계12:9;욥1:6), 마귀(요8;44;벧전5;8;계12:9), 귀신의 왕(마12:24), 바알세불(마10;25,12:24), 벨리알(고후6:15), 계명성(사14:12-14, 루시퍼), 리워야단(사27:1), 사자(벧전5:8;시57:4), 황소(시22:12), 염소(마25:33), 뱀(계12:9), 용(계12:3) 등이 있다. 2) 간접적인 이름 : 공중 권세 잡은 자(엡2:2), 광명의 천사(고후11:14), 대적자(벧전5:8), 도적(요10:10), 미혹하는 자(계20:10), 시험하는 자(마4;3;살전3:5), 악한 자(마13:19;요일5:19), 이 세상 임금(요12:31), 이 세상 신(고후4:4), 형제들을 참소하던 자(계12;10) 등이 있다. 3. 사단의 속성(屬性) 1) 사단은 뛰어난 영적인 존재였다. 사단은 영적인(엡6:11,12) 피조물(겔28:14)이며, 원래는 천사로서 그룹이라고 불리우는 서열에 속한 천사 중 뛰어난 존재였다(겔28:12). 2) 사단은 인격을 가진 영이다. 사단은 지(고후11:3), 정(계12:17), 의(딤후2:26) 및 도덕적인 책임성을 가진 인격체(마25:41)로서 인칭 대명사로 그를 지칭한다(욥1장). 사단의 인격적 특성은 살인자(요8:44), 거짓말쟁이(요8:44), 상습적인 죄인(요일3:8), 참소자(계12:10), 대적(벧전5:8), 도적질하고 죽이고 멸망시키는 자(요10:10), 미혹하는 자(계20:10)라는 말로 요약된다. 3) 사단은 도덕적으로 타락하였다. 사단은 유한성을 가진 피조물로서 하나님의 지배를 받으며(욥1:12), 예수께 패배 당하여(요일3:8;요12:31) 결박되고 늑탈 당하였으므로(마2:29), 성도를 만지지도 못하며(요일5:18) 성도들이 대적하면 피할 수밖에 없다(약4:7;요일2:13). 4. 사단의 사역(使役) 1) 그리스도에 대하여 : 그리스도께 대항하여 구속사역을 방해하리라는 예언(창3:15)대로 직접 그리스도를 시험했을 뿐 아니라(마4:4-11) 간접적으로 그의 사역을 훼방했고(마2:16;16:23;요8:44) 유다를 충동하여 못 박는 일을 도모했다(요13:37). 2) 열방들에 대하여 : 열왕들을 충동하여(계20:3) 아마겟돈 전쟁을 일으킴으로 그의 권세를 드러내려 할 것이다(계16:14-16). 3) 성도에 대하여 : 거짓말하도록 유혹하며(행5:3), 성도들을 고소하고 참소하며(계12:10), 일을 방해하며(살전2;18), 귀신을 고용해 성도들을 패배시키려고 시도하며(엡6:11,12), 부도덕에 빠지도록 유혹하며 (고전7:5), 성도들 가운데 가라지 씨를 뿌리며(마13:38,39), 박해를 야기시킨다. 4) 불신자에 대하여 : 불신자를 지배하여(요일5:19;요12:31) 마음을 어둡게 하며(고후4:4), 그들 가운데 역사하여(엡2:2) 말씀을 제거하며(눅8:12), 하나님을 대항하게(계2:13) 미혹한다(계13:14;18:23). "여호와께서 사단에게 이르시되 네가 어디서 왔느냐 사단이 여호와께 대답하여 가로되 땅에 두루 돌아 여기 저기 다녀왔나이다"(욥1:7). "큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라"(계12:9). 5. 사단과 마귀(魔鬼, satan, devil)의 관계 사단의 별명(마4:11;요일3:8). .원어로 디아볼로스(diabolos)라고 하는데 이간자, 중상자, 비방자, 유혹자, 참소자라는 뜻이다. 귀신의 왕 (마12:24)으로서 바알세불로도 불리우고 있다(마10:25;막3:22;눅11:15;엡6:11). 성경에서 사단과 마귀는 동일한 존재로 묘사되고 있다. 마태복음 4장을 보면 사단이 예수님을 시험하는 장면이 기록되어 있다. 마태는 예수님을 시험한 존재가 마귀였다고 말하고 있다(마4:8-9). 그러나 10절을 보면 예수님은 자신을 시험하는 마귀를 사단이라고 부르셨다(마4:10). 마귀는 타락자로서 하나님과 인류의 최대의 적이다(벧전5:8;계12:7). 예수님까지 시험했다(마4:1-11). 항상 인간을 유혹이나 시험에 의해 괴롭힐 뿐 아니라, 언제나 하나님 나라의 활동을 헤치는 일을 하고 있다(눅8:12;마13:39;엡6:11;딤후2:26;행10:38). "마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라"(엡6:11). "죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라"(요일3:8). 6. 사단과 귀신(鬼神, demon, evil spirit)의 관계 원어로 다이몬(daimon)이라 하며, 작은 힘을 가진 악한 영(마10:1,8;행16:16). 사단은 천사이며 귀신의 왕으로 불리기도 했다(마12:24;엡6:11,12). 귀신에 대해, 우리나라에서는 죽은 사람의 넋을 가리키지만, 고대 근동에서는 일정한 능력을 지닌 영적 존재를 말한다. 아마도 그 뿌리는 같았을 텐데, 가령 사람이 죽으면 숨이 끊어지는데, 이런 경우 '숨'으로 표상되는 '영'이 떠났다고 생각했던 것이다. 그래서 다양한 영과 귀신이 활동한다고 여겼는데, 점차 최고신에 종속되어 일정한 역할을 맡는다고 여기게 되었다. 헬레니즘 시대(기원전 3세기 이후)에 와서 귀신들의 개념도 이단 사상 등 외래 사조의 영향을 받아 사탄, 악마에 종속된 존재로 인간에게 질병 등 불행을 가져오는 영적 존재로 이해되었다. 신약성경에는 악령(헬라적 개념), 더러운 영(유대식 개념)으로 묘사된다. 이들은 천사들과 달리, 하나님께 대적하는 어둠의 세력으로 이해할 수 있다 1) 귀신의 종류(種類, kind) '마귀'(신32:17). '사신'(시106:37), '수염소'(레17:7), '온역'(합3:5), '번갯불'(시78:48), 흡혈귀(잠30,15의 '거머리'),'폐렴, 염병, 열병 등'(신28장) 등 으로 귀신들은 광야나 황무지에 산다고 여겼으며, '아사셀'(레16:8,10)을 대표격으로 꼽을 수 있다. 2) 귀신의 속성(屬性, attribute) : ①영적 존재이다. 더러운 영으로 불리우고 있다(마17:18;막9:25). ②지적 존재이다. 예수님을 알아보고, 자신의 운명과 구원의 계획 등을 알았다(마8:29;약2:19). ③부도덕한 존재이다. 그들은 부도적한 행위를 초래한다(딤전4:1,2). 3) 귀신의 운명(運命, fate, destiny) : ①일시적 운명 : 귀신은 성령의 이름으로(마12:28) 쫓겨날 뿐 만 아니라 매이지 않은 귀신들은 훗날 무저갱에 던지움을 받는다(눅8:31). 그러나 갇힌 어떤 귀신들은 환난 때에 놓임을 받기도 한다(계9:1-11). ②영구적 운명 : 궁극적으로 모든 귀신은 사단과 함께 불못에 던지움을 당한다. 4) 귀신의 활동(活動, activity) : 어떤 귀신은 감금을 당했으나(벧후2:4;유1:6), 어떤 귀신은 매이지 않고 사단의 일을 하고 있다. 하나님의 목적을 방해하려 하며(단10:10-14;계16:13-16), 사단의 명령을 행함으로써 사단의 권위를 확장하려 한다(엡6:11,12). 그러나 이러한 귀신의 활동이 하나님의 선하신 목적 수행에 역으로 이용되기도 한다(삼상16:14;고후12:7). 인간(마4;24)과 동물(막5:13)을 사로잡아 병들게 하며(미9:33;눅13:11,16), 하나님의 자녀의 영적인 성장을 저해하고(엡6:12) 그릇된 교리를 유포한다(딤전4:1). 5) 귀신 들린 자(demon possessed) : 귀신에 사로잡힌 사람(마4:24,8:28;요10:21). 성경에 귀신 들린 자는 다음과 같다. ①사울왕(삼상16;14) ②가버나움 회당의 귀신들린 자(막1;24) ③거라사 지방의 군대 귀신 들린 자(마8;29;막5;15) ④벙어리 귀신 들린 자(눅11:25,26) ⑤수로보니게 여인의 딸(마15:22-28;막7;25-30) ⑥귀신 들린 소년(마17:18) ⑦빌립보 성의 여자 노예(행16:16-18) ⑧스게와의 아들(행19:15,16). "예수께서 그 열 두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라"(마10:1). "병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 문둥이를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아내되 너희가 거저 받았으니 거저 주어라"(마10:8). 7. 사단을 사용하신 하나님의 목적 1) 사단은 하나님의 지배 아래 있으며(욥1:6-12,2:1-6'계20:1-3,7-10), 성도의 신앙을 다지는 하나님의 도구이다(마4:10). " 이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라"(마4:10). 2) 성도의 인격과 신앙 발전을 위해서 사용하신다(약1:12;유20-24). "시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라"(약 1:12). 3) 성도의 겸손(고후12:7)과 믿음으로 승리해서 상급을 받도록 사용하신다(계2:7,11,17). "여러 계시를 받은 것이 지극히 크므로 너무 자고하지 않게 하시려고 내 육체에 가시 곧 사단의 사자를 주셨으니 이는 나를 쳐서 너무 자고하지 않게 하려 하심이니라"(고후12:7) 4) 하나님의 능력을 보이시기 위해서 사용하신다(막16:17-20). "믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며"(막16;17) 5) 사람들이 회개하도록 사용하신다(고전5:1-6). "이런 자를 사단에게 내어 주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원 얻게 하려 함이라"(고전5:5). 8. 그리스도인들의 자세 1) 마귀로 틈을 타지 못하도록(엡4:27), 하나님의 전신 갑주를 입어야 한다(엡 6:11-18). "마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라"(엡6:11). 2) 사단에게 속지 않아야 하고(고후2:11), 악한 영들과의 교제하지 않아야 한다(레19:31;신18:10;벧후2:1-3). " 너희는 신접한 자와 박수를 믿지 말며 그들을 추종하여 스스로 더럽히지 말라 나는 너희 하나님 여호와니라"(fp19:31). 3) 사단을 대적하여(약4;7), 말씀으로 물리쳐야 한다(요일2:14). "그런즉 너희는 하나님께 순복할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라"(dir4:7). 4) 그리스도의 이름과 성령을 좇아 행한다(갈5:16;계 12:11). "내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라"(갈5:16). ♥ 나가며 귀신에 대하여 여러 견해가 있습니다. 그 중에 대표적인 것은 다음과 같습니다. 1) 아담 이전의 인류의 영혼이라는 견해 아담 이전에도 인류가 있었는데 그들이 타락하여 저주를 받아 죽은 영혼이 귀신이 되었다는 견해입니다. 그러나 이 견해는 최초의 인간이 아담이라는 성경의 기록을 부정하는 결과로 설득력이 없습니다. 2) 천사와 결혼한 후손들의 사후 영혼이라는 견해 창세기 6장 1-4절을 근거로 하늘의 천사가 내려와 세상 여자와 결혼하여 낳은 아들이 '네피림'인데, 네피림이 죽은 후에 귀신이 되었다는 견해입니다. 그러나 이 견해는 하나님의 아들은 셋의 후손을, 사람의 딸들은 가인의 후손이라는 신학자들의 해석이 받아들여져 설득력이 없습니다. 3) 노아 홍수 때 죽은 사람들의 영혼이라는 견해 노아 홍수 때 죽은 사람들의 영혼이 음부에 들어가지 못하고 이 세상을 떠도는 귀신이 되었다는 견해입니다. 그러나 이 견해는 죽은 자는 산 자에게 어떤 일도 할 수 없다는 누가복음 16장 31절 말씀을 부정하는 결과로 설득력이 없습니다. 4) 불신자 사후의 영혼이라는 견해 불신자가 죽으면 음부에 들어가야 하는데 어떤 이유에서인지는 모르지만 들어가지 못하여 지상에서 방황하는 영혼이 귀신이라는 견해입니다. 그러나 이 견해는 음부는 죽은 자의 거처로서, 사후 모든 인간의 영혼이 예외 없이 가는 곳으로 여겨지고 있다(창42:38;전9:10;눅16;23;행2;27)는 성경의 기록을 부정하는 결과로 설득력이 없습니다. 5) 타락한 천사라는 견해 하나님이 창조하신 천사였지만 하나님과 같아지려는 교만 때문에 하나님께 불순종하고 대항하는 죄를 짓고 타락한 존재가 되었습니다(사 14:12-14;겔28:11-19). 타락한 천사들이 영으로 이 땅에 던져져 활동하고 있다는 견해로 대다수 한국 교회가 받아들이고 있는 견해입니다. 그 이유로 사단을 귀신의 왕으로 불렀으며, 귀신은 사람을 통제하는 능력이 있기 때문입니다.